В чем выражается единство и взаимодействие государства и права

В современной литературе указываются три модели (подхода) взаимоотношений государства и права:

тоталитарная (государство выше права и им не связано);
либеральная (право выше государства);
прагматическая (государство поддерживает и усиливает мощь права, но связано им).

тоталитарный подход

тоталитарная модель предполагает, что право — продукт государственной деятельности, следствие государства. в отечественной юридической литературе еще недавно считалось, что право находится в подчиненном отношении к государству. фактическим условием для данного этатистского подхода служила наша политическая практика видеть в праве некий придаток государства. теоретической предпосылкой этому являлось формально-догматическое отношение к понятию права как совокупности норм, издаваемых государством. однако для современной россии данный подход уже не подходит.
либеральный подход

либеральный подход к соотношению государства и права утвердился в русле представлений, выводивших понятие государства из общественного договора, ограничения государства правом, что, как считалось, вытекало из нерушимости естественного закона и неотчуждаемости основанных на нем субъективных публичных прав индивида. с позиций данного подхода праву принадлежит безусловный приоритет в сравнении с государством. такой либеральный подход имеет определенные преимущества. он является философской платформой для утверждения в политической практике идеи господства права. но данная идея выражает скорее желаемое, чем действительное.
прагматический подход

прагматический подход к рассматриваемой проблеме позволяет в определенной мере интегрировать этатистские и либеральные взгляды и в то же время избежать крайностей в оценке связи права и государства. согласно этому подходу связь между правом и государством не имеет столь однозначного причинно-следственного характера (государство порождает право, или наоборот). связь видится более сложной, имеющей характер двусторонней зависимости: право и государство друг без друга не могут существовать, а значит, между ними имеется функциональная связь.

рассматриваемый подход позволяет выявить глубинные связи между нравом и государством, избежать односторонности, понять, ч то дает право государству, выяснить истинную роль государства в обеспечении права. он в настоящее время преобладает в нашей юридической науке. кроме того, анализ такого рода зависимостей имеет принципиально важное значение для всей российской общественной практики.
модели соотношения государства и права

исходя из прагматической (третьей) модели соотношения государства и права можно остановиться на следующих трех ее главных аспектах:

единство;
различие;
взаимодействие.

единство

единство выражается в их одновременном происхождении в силу одних и тех же причин; сходной типологии; одинаковой в определенной степени обусловленности экономическими, культурными и иными условиями; общей исторической судьбе; наконец, в том, что они выступают средством социальной регуляции и упорядочения, аккумулируют и балансируют общие и индивидуальные интересы, гарантируют права личности и т. д. сказанное не означает, что все свойственное государству свойственно и праву, и наоборот. они остаются достаточно автономными и самобытными образованиями. по образному выражению одного автора, государство и право ни на минуту не остаются наедине, с глазу на глаз. у каждого из них своя жизнь, свои цели, задачи, методы.
взаимодействие

различия вытекают уже из определений этих понятий. государство есть особая политико-территориальная организация публичной власти, которая является формой существования общества. право может быть охарактеризовано как совокупность правил поведения, определяющих границы свободы и равенства людей в осуществлении и защите их интересов, которые закреплены государством